浴佛节是怎么来的？浴佛节的由来和起源
2019年的5月12日是浴佛节，浴佛节是佛祖的诞辰，是佛教和教徒们最重要的一个日子。那么浴佛节是怎么来的呢？本篇文章小编就为大家带来了浴佛节的由来和起源，一起来了解一下吧。
浴佛节的由来
每年农历四月初八的浴佛节，是汉族传统的民间节日，又称“佛诞节”。
四月初八本是佛祖的诞生日，它之所以又叫“浴佛节”，据说是与佛祖诞生时的奇迹有关。据佛经记载，在三千多年以前，印度北边有一个小国叫迎毗罗。国王净饭王和王妃摩耶夫人都很贤明仁慈，深受人民爱戴。美中不足的是他们一直没有小孩，王位的继承成了问题。贤慧的王妃劝国王另纳殡妃，净饭王坚决拒绝了。在摩耶夫人年近四十的时候，有一天深夜，她突然梦见燃灯佛护送佛祖由天而降，把佛祖送进了她的腹中，于是摩耶夫人就有了身孕。在怀孕快满十个月的一天，夫人由宫女陪同，准备回娘家生产。当她们一行经过城外的蓝毗尼园时，夫人一时兴起游园，便下轿步人园中。当她走到无忧树下时，忽然动了胎气，夫人右手攀枝，一个脸庞饱满的男婴便从其右肋下诞生了，他就是后来成为佛祖的释迎牟尼。令人奇怪的是，婴儿初生后，就向四方各走了七步，右手指天，左手指地，说:“天上地下，惟我独尊。”并且步步生莲花，兆示了将来舍身出家、普度众生的志愿。此举惊动四方，于是，天空中天女散花，天使奏乐，并有九龙吐水，为太子浴身。
浴佛的习俗源于印度，是从一种求福灭灾的宗教仪式演变而来的。浴佛节是佛教最大的节日。每到这天，寺院要举行浴佛法会，在大殿里用一水盆供奉太子像(释边牟尼诞生像)，全寺僧侣和信徒用香肠为佛像沐浴，作为佛诞生纪念。太子像为高数尺的童子立像，右手指天，左手指地。浴佛习俗大约于东汉时期传人中国寺院。由于汉族的习惯尚左，故在中国汉族地区寺院内的太子像多为左手指天，右手指地。大约在南北朝时期，浴佛节已普遍流行于中国民间。
宋朝之时，中国浴佛会的规模己很盛大。关于当时浴佛的情况，《东京梦华录》中说:“四月初八佛生日，十大寺院各有浴佛祭会，煎香药糖水相遗，名日俗佛水。”人们相信饮漱浴佛的圣水可以祛病延寿。《武林旧事》中也说:“四月八日为佛诞日，诸寺院各有浴佛会，僧尼辈竟以小盆贮铜像，浸以糖水，覆以花棚，饶拔交迎，偏往邸第富室，以小构浇灌，以求施利。”这就是说寺院借浴佛之名去化缘敛钱。
伴随浴佛节而来的，四月初八这天还要举行多种佛事活动，如善会、结缘、放生、吃乌米饭等。善会。也叫斋会，就是由僧人邀请善男信女在四月初八这天赴会吃斋，参加善会的称善台。大约在浴佛节的前十天，僧家的邀请信已经送到每一位善台的手里了。赴会的善台每人要带二百文制钱(称会印钱)，似如今吃喜酒送贺礼一样。而这顿斋也并非素斋，除了切面外，还有荤菜和烧酒。由于与会者男女都有，席上还有歌伎倡优坐陪助兴，因此参加者十分踊跃。
