汉武帝罪己诏内容(2)

　　后元二年(公元前87年)，汉武帝一病不起，在生命的最后时刻，他执拗地把年仅八岁的小儿子刘弗陵立为太子，却残忍地逼令其母亲钩弋夫人自杀，为的是避免重蹈汉初吕后干政的覆辙。接着又任命霍光、金日-、桑弘羊、上官桀等为辅政大臣。不久，一代雄主就在五柞宫去世。新主在五位辅政大臣的辅佐之下，较好地遵循汉武帝的“轮台诏”精神，轻徭薄赋，发展农耕，改进刑狱，整饬吏治，使国家走上了正规，一度危机四伏的西汉政权出现了“昭宣中兴”的局面。

　　汉武帝到了暮年，尚能放下万乘之尊，认真检讨，坚决悔过，十分难得。宋朝政治家、历史学家司马光指出，汉武帝犯的错误和暴虐的秦始皇差不多了，但是“晚而改过，顾托得人，此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎”! 宋人王士朋也有《武帝》诗一首，专写武帝晚年的故事，诗中写道：

　　武帝英雄类始皇，甘心黩武国几亡。

　　晚年赖有知人术，解把婴儿付霍光。

　　中国古代，早就有执政者“罪己”的传统，据《左传·庄公十一年》记载：“禹、汤罪己，其兴也勃焉;桀、纣罪人，其亡也忽焉。”这里既记载了君主“罪己” 的史实，也把“罪己”和“罪人”的后果说得极为明白。但作为天下的主宰者，君主们是很难做到“罪己”的。所以三代以降，这种事再也没有见诸史传。这样，历史上第一个被正式记录在案的敢于“罪己”的皇帝，大概只有汉武帝了。

　　汉武帝这种面对现实、大胆否定自我的政治决断，不但未影响“秦皇汉武”一代雄主的历史地位，而且在一定程度上弥补了封建社会的制度缺失，也为西汉的中兴奠定了基础。但遗憾的是，自此之后，无论是他的继承人，还是其它王朝的统治者，都因为缺乏这种政治勇气，所以，等待他们的结局也只能是“其亡也忽焉”了。