对话郑州地铁遇难者女儿 母女曾短暂视频通话,当时水已没到胸口

　　【对话郑州地铁遇难者女儿 】郑州地铁5号线遇难者女儿：妈妈每天都会乘坐该线路地铁回家，视频时水已经淹到胸部，挂电话之后几分钟就联系不上了。

　　隧道里的积水漫过轨道

　　刘再复在谈到“死亡”时，有这么一段很共情的言说值得玩味：如果那个瞬间真的是死亡的瞬间，如果那个瞬间之前还有三分钟，如果死神在这个时刻问我还有什么依恋，我大约会告诉他，这个世界虽大，但我依恋的只是此刻在我心灵中那几个春日般的亲人与友人的名字，唯有他(她)们是这世界最后的真实。

　　据此追溯“郑州地铁受困者与朋友聊天记录”，大抵更有共鸣之感。要知道，从“受困者”发出“车厢有点进水，我有点怕”到“周围没有站，我们出不去”，就意味着平行时空已经凝结着紧张的气氛，直到“你以后一定要幸福”的朴素祝福发出后，便彻底走向死寂。

　　好在，一个小时39分后，“受困者”发来报平安的消息：“有救援队在安排救援，受困人员在陆续被救出，水位也不涨了”。到此为止，“受困者”彻底成为“幸存者”，但是对于这位“幸存者”来讲，生死关头的情感挣扎却成为不可磨灭的记忆。

　　之所以这样讲，倒不是说成就刻骨铭心的记忆，必须依靠灾祸重击。而是在生死关头，更容易激发人们对生命的思考。起码从生命的审度上，更倾向于积极的方向。因为就如“你以后一定要幸福”这样的祝福语，放在平时说，总让人觉得有些不接地气。

　　可事实上，如果我们能在相对平顺的日子里认真审度“你以后一定要幸福”的根本意味，想必就会消解掉很多琐碎的烦恼。只可惜对于绝大多数人而言，总认为死亡离自己很远，灾祸永远属于别人，这就使得“死亡”要义总是被推到远方。

　　当然我们也不提倡把“死亡”要义总是埋在心头，时不时就拿出来翻看。只是我们希望通过对生死审视，让自己通向更为美好的生活图景。说到底人生是永远的旅行，连死也不是终点。人死后，他(她)的“心生命还将继续旅行”，他的思想还将潜入其他(她)人的生命之中，继续与活着的知音展开对话。从这个意义上看待“你以后一定要幸福”的存在，大概既是悲伤的，严肃的，也是希望的。

　　有必要说明的是，即便没有即时通讯工具，人与人之间的那种担忧情感也是真实存在的，只不过即时通讯工具更能放大担忧情感的数量级，让“幸存者”较为清楚的知道，危难时刻谁更在乎自己。

　　并且稍有共情之心的人，也会透过紧张的聊天反窥自己的内心。我们有理由相信，站在共同灾祸的立场上，绝大多数人在看到“郑州地铁受困者与朋友聊天记录”时会发出悲悯之声，毕竟这是真实的情感呼应。它虽不宏大，但足够纯粹。

　　不过故事的结尾还算圆满，但是在灾难的别处，总还是有人没那么幸运。然而透过生死关头的切面，只因“幸存者”有机会报平安，而“遇难者”只能止于“祝福时刻”，就让我们不得不相信，在幸存和遇难的结果上，总还是存在差别的。

　　另外就个体而言，当致命的灾祸袭来时，可能最为笃定是“朴素的爱”。因为人们深知，世间所有物质的部分都是带不走的，当然“朴素的爱”也是如此。不过“即将遇难的人”会认为，只要活着的人相信“朴素的爱”，大概总还是能留住些什么。

　　可究其根本，语言不过是阻止死亡的一种生命延续，就现实而言，它依旧是有限的，脆弱的。所以就“即将遇难的人”所发出的祝福，更多的意义在于缅怀过去，提前给自己写下生命的注脚(就观感而言：这是较为残酷的图景)。

　　不得不承认，没有什么比生离死别更让人感到动容的。所以也就能理解，为何“郑州地铁受困者与朋友聊天记录”会被不断的评说，因为这种“朴素的爱”太容易共情，太容易让人感到生命的脆弱。

　　与此同时，我们都清楚，“人生很短”这一简单意识帮助我们凝聚生命，使得按部就班成为绝大多数人的选择。所以很多时候，在死亡的审视上，总难免掺合世俗之见，比如：没有恋爱结婚会成为遗憾，没有周游世界会成为遗憾，没有孝敬父母会成为遗憾，等等。

　　又比如自己遭遇不幸，却会反过来祝福别人。这其中除却有最为朴素的祝福，大概还包括对自己不幸的遗憾。从这个层面看待“你以后一定要幸福”的催泪效应，十之八九是因为以世俗的尺度衡量灾祸之于个体的摧残，最为无法抗拒的就是人与人的生离死别。

　　当然历经这次洪涝之祸，可能“受困者”跟亲友之间的情感会升华，会彼此更加珍惜对方，但是作为真实的考量，没有谁愿意以这样的代价去升华感情。毕竟当“车厢外水位都到脖子，氧气也快没了”的消息传来时，没有人会知道下一刻会发生什么。