存在

   近来对于“存在”二字，我比较敏感。我发现了，朝阳起落，潮来潮去，我们都可以随便写写说说，可是我们却不去体会，根本不知道她的存在，只是诗意满口跑，却从未见证过“存在”的意义。
   “存在”，什么叫存在？就如最近网络盛传的阿里郎酒店的服务员表演视频，就像“dang 的第九次全国代表大会”的疯狂场面，就如希特勒屠杀犹太人的情形，就如《卢旺达饭店》里的种族残杀，就如美国黑人白人的种族隔离......各种历史事件 告诉我们，我们没有存在。在那个很大的群体中，我们已经不知道自己是谁？我们被蛊惑起来做了我们自认为不敢做的事情。《浪潮》里边讲关于独裁内容的老师， 却最终成了“浪潮”的头目，成了真正的独裁者，最终酿成了恶果。我们每天指责上帝，指责别人，指责花花草草，可是当我们处于事件本身的时候，我们依然如 此，和他们同类。我们不会把枪口提高一厘米，我们依然会射杀我们的同胞，我们不会捡起地上的垃圾，反而因为没人看见而偷扔垃圾后窃喜不已。这是为什么？ 《V字仇杀队》里的主人公最终以一人之力凝聚了所有力量，就像谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”般的潇洒，促使了革命的形成。这又是为什么？很想 不通的是，有人在愚昧的状态下竟然很快乐，比如打鸡血的保健疗法、李一的气功疗法、云南地区曾经的吃人现象等，让某些人如痴如醉......你能说，单独 他（她）一个的时候会这么做吗？所以群体力量的效应非常见效，那就是洗脑教育，为了同一目标，聚集大众，刺激神经，然后把你的人格分裂出来，挖掘他们想要 的东西，你已经不存在，只剩一副臭皮囊。而若要灵魂独立，以一人之力来撼动周围的力量，散发足够大的能量却往往要自我牺牲，会成为众矢之的，但是精神却存 在，并延续下去。
       所以，存在的意义大于存在本身。就如苏秦落魄之时，母亲、妻子、嫂子都不待见他，而当他富贵之日，却被簇拥成为英雄。“富贵途人成骨肉，贫穷骨肉亦途人； 试看季子貂裘敝，举目虽亲尽不亲”，这种无奈，谁能懂？潦倒之际，你的存在在别人眼里是一种负担，富贵之时，你的存在是别人的期许。而两种存在的意义只有 自己知道，那就是：人生如水，冷暖自知。殊不知，唯有体验寒冷，才可知道其滋味，唯有体验疼痛，才知道疼的感觉，唯有富贵加身，才可满足内心的那份虚 荣......而平白无故的说辞，只能是一种意淫而已。所以，要抛却这种空谈，幻想的局面，唯有自己去体会，才可知道存在的意义不是事件或个人本身能掌控 和显现的。
     我曾想过很多方法来体验生活。可是，当我想方法的时候，我知道我已经不存在了，因为我完全被这种美好的想象给定格在时空外的区间内。就如那美好的记忆一 样，想着想着就笑了，笑着笑着就落寞了，因为那毕竟是记忆，过去的零散的东西收集起来，重点分类，整理成文.....直到有一天发现，这文成了三个字—— 过去了！而表现这三个字的形式，一般就是“过去已经不存”“过去的事情就让他过去吧”......诸如此类的句子，却拖延了或者是解释了，我那陈芝麻烂谷 子的事情。所以，有时候我很想洗净铅华，把过往的执着，错误，杂念忘记的一干二净，我想冰冷到只有一个人，这样感觉很酷，就像世界是大家的，可是老子独一 无二，跟你们不一样而已。可是如今发现，这想法可以自娱自乐，却还不是傲世的最佳方法，因为，你就把自己缩小到一个点，却幻想自己是一个宇宙。不是可笑 么？于是，诸如此类的想法，已经慢慢的从我的生活中抹去，我不愿意为此而浪费不必要的时间，我不愿意做别人的傀儡，更不愿意做自己的傀儡。
     有时候，放开了自己，就拥有了世界。放开了别人，就拥有了自己。我们往往要求自己怎么做，来附和别人的世界，最终我们成为了什么？就像那疯狂年代的狂人一 样，吃着血馒头治病，杀着同胞却沾沾自喜，为了地位而牺牲他人，为了金钱而损害健康，为了名誉而舍弃亲情.....我们不存在了，我们活成了机器。而当我 们学会放开，只要体验，那么生活就大不一样。为何寒风不可迎面？为何持反对的声音不可？为何不能追求真爱？在现实面前，其实爱可以是无 价的，可以传递正能量的，就如那天梯爱情一样，载着的不是现实，而是把现实击退后留给人的一种敬仰。所以，只要我们有足够多的精准的证据，有足够多的诚 心，那么我就是我自己，我可以做我自己想做的事情，而我的存在就是延续一种价值，也是一种明证，给历史看看，我们在这个世界的某一个时期骄傲的存在过，这 就足够了！
      其实存在也不外乎如此，只要想着，就去做，只有做了，才可以体会其中的意义与魅力！